פרשנות יהודית-משיחית על פרשת השבוע מאת יהודה בחנה, מבית קהילת רועה ישראל. הפרשה שלנו, "חיי שרה", מתחילה בכך ששרה הולכת לעולמה בקרית ארבע בחברון, ואברהם צריך לבוא ולספוד לה. פרשני המקרא שואלים כאן שאלה נוקבת מאוד: האם אברהם ושרה נפרדו לאחר פרשת העקדה? גם אם כן וגם אם לא, הדיון הוא על הנושא הזה: נתקים משפחתיים הקשורים לאמונה, מנהיגות או מעמד, הוא נושא חשוב ושווה דיון. עמוק בלב אני משוכנע שהבנים והבנות של המנהיגים פגועים יותר מילדים אחרים. ככה זה כאשר מנהיג מתמסר כולו לחזון ולאי

פרשנות יהודית-משיחית על פרשת השבוע מאת יהודה בחנה, מבית קהילת רועה ישראל. הפרשה שלנו כולה בסימן ״הכנסת אורחים״ אברהם יושב בפתח ביתו, רואה עוברי אורח ומיד דורש מהם לבוא אליו הביתה להכנסת אורחים. דמות נוספת בפרשה המכניסה אורחים היא לוט, אלוהים שלח לסדום מלאכים שמזוהים כאנשים ולוט פוגש אותם ומכניס אותם לביתו למרות התעקשותם להישאר ללון ברחוב. לוט מגונן על האורחים מפני האנשים הרעים בסדום. אנו לומדים כאן עיקרון חשוב ויסודי בחיי האמונה - אנחנו מכבדים את אלוהים דרך כיבוד בני אדם ש

פרשנות יהודית-משיחית על פרשת השבוע מאת יהודה בחנה, מבית קהילת רועה ישראל. כשאברהם בגיל 75, אלוהים פוקד עליו ״לך לך״, אברהם מקשיב, יוצא והולך לו. צעד האמונה של אברהם הינו אחד הצעדים החשובים והמשמעותיים ביותר בתולדות ההיסטוריה האנושית.

בפרשה זו אנחנו מתוודעים אל דור המבול, עולם אכזרי במיוחד שבו כל אדם נוהג על פי התאוות שלו, והתוצאה היא שהארץ מלאה חמס ואלימות. אלוהים מצטער על שעשה את האדם בארץ, ובא המבול ומחה את העולם ההוא. התורה מספרת על העולם החדש שבנו נח ובני משפחתו.

פרשנות יהודית-משיחית על פרשת השבוע מאת יהודה בחנה, מקהילת רועה ישראל. קריאת התורה שלנו מתחילה עם הבריאה ״בראשית ברא אלוהים״, אלוהים הוא הבורא והיוצר, הוא עשה שמיים וארץ, הוא ברא את הכל, את האור ואת החושך, את הטוב ואת הרע. אלוהים קידש את יום השבת הרבה לפני אברהם אבינו, גם אדם וחווה שמרו את יום השבת לקדשו. השבת ניתנה לכל האנושות, לטובתה. בפרשה נגלה את התשובות לשאלות הכי חשובות במחשבה האנושית: ״מי אני?״, ״למה באתי?״, ״מה התפקיד שלי כאן?״ נלמד על נפילת האדם מחסדו של אלוהים, מג