בתקופת הקורונה, זוג הורים ל־5 ילדים קיבל החלטה לא שגרתית – לעבור לחינוך ביתי. בפרק הזה של ״הורות בחסד״ אנחנו בוחנים: מה החוק בישראל אומר על חינוך ביתי, איך זה משפיע על הגיל הרך ועל בניית שפה, והאם זה באמת מחזק את הקשר בין הורה לילד.

מה באמת יקרה אם נסכים לבדוק את סיפורו של ישוע? ומהי המשמעות האמיתית של הברית החדשה עבור יהודים היום? במקרא יש נבואות מלאות תקווה: עולם בלי דמעות. עולם בלי מוות. עולם שבו אלוהים מחדש את הבריאה כולה. רבים מאיתנו מכירים את הפסוקים האלה מישעיהו אבל מעטים יודעים שהחזון הזה ממשיך, כמעט באותן מילים, גם במקום אחר.

בפרק הזה של ״שלנו מדברים״ נדון בשאלה שמעסיקה ישראלים רבים, מדוע אנחנו (המאמינים בישוע) מספרים לכם עליו? האם זה ניסיון להמיר דת? האם אנחנו משלמים לאנשים כדי שימירו את דתם? מוזמנים לשתף אותנו בתגובות אם יצא לכם להכיר יהודי שמאמין בישוע? ואילו חוויות אתם חוויתם עם אלוהים שהיו בגדר נס!

בפרק הזה של ״הורות בחסד״ אנחנו מדברים על התפתחות קוגניטיבית בגיל הרך, ומה באמת התפקיד שלנו כהורים בתהליך הזה. האם צריך ללמד קריאה בגיל שלוש? האם ילד שקורא מוקדם הוא בהכרח חכם יותר? ואיך בונים יסודות בריאים מגיל אפס בלי לחץ והשוואות?

בפרק השישי בסדרה על עשרת הדיברות אנחנו ממשיכים מהציווי "לא תרצח" אל הדיברה הבאה "לא תנאף". אם הציווי הקודם שמר על קדושת החיים, כאן אלוהים שומר על קדושת הקשר. מה המשמעות האמיתית של ניאוף לפי התורה? למה בתנ״ך העונש כל כך חמור? ומה הקשר בין דוד ובת שבע, הושע הנביא, והחיים שלנו היום – בעולם של קשרים זמניים ותרבות של ״לא מתאים? תחליף״?

האם אפשר "לרצוח“ גם בלי נשק ביד? בפרק הזה בסדרת עשרת הדיברות אנחנו נכנסים לעומק הציווי ״לֹא תִּרְצָח“ ומגלים שאלוהים מדבר לא רק על שפיכות דמים, אלא גם על המילים, המחשבות והכעס שיכולים להרוג מבפנים. נראה מה קרה לקין, לאחאב, לדוד ואיך ישוע העמיק את הדיברה הזו בדרשה על ההר, כשהסביר שהרצח מתחיל בלב. דרך סיפור אישי על מילה אחת שפצעה לב של אדם אחר, נבין מה המשמעות של שינוי לב אמיתי, ולמה אלוהים קורא לנו לבחור בחיים בכל יום מחדש.

סדרת לימוד תנכ״ית - כבד את אביך ואת אימך. קורס על עשרת הדברות

השבת היא הרבה יותר מיום מנוחה. בתורה היא ניתנה כסימן ברית בין אלוהים לעם ישראל – סמל להשתייכות, לקדושה וליחס שלנו עם הבורא. אבל מה המשמעות האמיתית של "לזכור ולשמור את יום השבת"? ומה הקשר בין השבת שבתורה לבין המנוחה שהברית החדשה מדברת עליה?

בפרק הזה של ״הורות בחסד״ אנחנו נפגשים בעיר העתיקה בירושלים לשיחה פתוחה וכנה על תפילה במשפחה. מהי תפילה באמת? האם זו חובה רוחנית, או זכות וקשר חי ודינמי עם אלוהים? איך משלבים תפילה בתוך עומס החיים וההורות? מהי הדוגמה האישית שלנו כהורים וההשפעה שלה על הילדים? מהי תפילה זוגית – ואיך היא מחזקת את הקשר בין בני הזוג? והאם תפילה חייבת להיות פורמלית? או אמיתית וכנה? תפילה לא שייכת רק לרגעים שקטים ו״רוחניים״, אלא נטועה בתוך החיים עצמם - במטבח, בדרך לעבודה, ובשגרה המשפחתית. 🎙 בפרק הבא

בישעיהו הנביא, עם ישראל נקרא שוב ושוב “עבד ה׳”. אבל בפרקים נ״ב–נ״ג מופיע תיאור שונה לגמרי: עבד אחד, עם סיפור חיים, סבל, שתיקה, וטוהר מוסרי מוחלט. האם ישעיה מדבר כאן על עם שלם או על דמות ייחודית שמגשימה את השליחות שישראל נקרא אליה?

רובנו גדלנו על זה שאסור "לקלל בשם אלוהים" אבל האם זה באמת כל מה שהתורה מתכוונת אליו? בפרק הזה נצלול לעומק הדיברה: מה המשמעות המקורית של "נשיאת שם ה׳"? למה זה היה כל כך חמור בעיני אלוהים עד כדי עונש כבד בתקופת המקרא? איך זה קשור להיותנו "אור לגויים"? ומה ישוע המשיח מלמד על אותנטיות מול צביעות דתית?

מי הוא אלוהים ואיך אפשר ליצור קשר איתו? סדרה בנושא עשרת הדברות

סדרה שעוסקת בלימוד על עשרת הדברות

האם המסורת שלנו הופכת את התורה לבלתי אפשרית? שיעור בנושא הקריאה של ישוע לחזור לתורה ולא לבטל אותה.

יום הדין. הרגע שבו הכול נפתח, גם השמיים וגם הספרים. מה באמת יקרה כשנגמר הזמן? האם אלוהים שופט אותנו לפי המעשים הטובים שלנו… או לפי סטנדרט אחר לגמרי? בסרטון הזה אנחנו נכנסים עמוק אל תוך הכתובים: מהו ה״אנך״ שאלוהים משתמש בו כדי למדוד אותנו? למה אפילו מלכים כמו בלשצאר מצאו את עצמם ״חסרים במאזניים״? ומה באמת אומרות עשרת הדיברות על מצבנו הרוחני היום? נבדוק מה מביא ברכה, ומה מביא קללה, למה עם ישראל מצא את עצמו בגלות, ואיך אלוהים יכול להיות גם רחום וחנון, אבל גם אלוהי צדק ונקם. ואז

האם שמתם לב שיש שושלת אחת בתנ״ך שנעה אחרת? בעוד כולם מדברים על שם משפחה, על ״מי היה האבא של״, יש רגעים שבהם דווקא האישה היא זו שנושאת את השם, את האמונה, ואת הגאולה. מדוע היהדות עוברת דרך האם? מבנות צלופחד שאמרו ״לא ייגרע שם אבינו״, ועד בנות ברזילי הגלעדי שהעניקו שם לשושלת כהנים: התנ״ך מלא ברגעים שבהם נשים צנועות ואמיצות הופכות להיות העוגן של ההמשכיות הרוחנית. ובתוך הסיפור הגדול הזה, מגיעה הבחירה האלוהית: המשיח ירד לעולם דרך אישה. מרים: פשוטה, עדינה, מלאת אמונה. כמו חנה, כמו א

ברוכים הבאים לפודקאסט ״הורות בחסד“ – שיחות אמיתיות על הורות, אמונה וחסד. רותם, מדריכת הורים ומטפלת התפתחותית, יחד עם תמיר, מורה לחינוך מיוחד ואבא לחמישה, פותחים את הלב ומשוחחים בגובה העיניים על האתגרים, השמחות והטעויות שבהורות. בכל פרק נדבר על שאלות שמעסיקות כל הורה: איך לשמור על סמכות מבלי לאבד קשר? מה ההבדל בין גבולות נוקשים לבין חסד אמיתי? ואיך דבר ה׳ יכול להפוך להיות מצפן מעשי בתוך הבית שלנו? יחד נחקור סיפורים, תובנות, ודוגמאות אמיתיות מהחיים, ונגלה איך חסד משנה לא רק את

בפרק המסכם של הסדרה אנחנו נפרדים ממשה רבנו, עולים יחד איתו אל הר נבו, ונחשפים לברכותיו האחרונות לעם ישראל - ולמשמעות העמוקה שמסתתרת מאחורי דבריו לשבטי יהודה ויוסף. מדוע נאמר על יהודה "ואל עמו תביאנו"? מה הקשר בין ישוע משבט יהודה לבין חזרת העם אל אלוהיו באחרית הימים? ואיך ברכת יוסף רומזת על מילוי הגויים – ועל משיח בן יוסף הסובל בעבורנו? זהו פרק של סגירה והתחלה חדשה, מהסוף של דברים אל ההתחלה של בראשית. מעגל אחד נסגר, כדי להזכיר לנו שהגאולה תמיד ממשיכה. הצטרפו לסיכום הגדול של הס

שלום וברוכים הבאים לפרק הלפני־אחרון בסדרה שלנו! השבוע אנחנו נכנסים לאחת הפרשות המיוחדות ביותר – פרשת האזינו. בפרשת האזינו משה מלמד את שירתו האחרונה: שירה נבואית שמביטה אחורה על ההיסטוריה, מציבה מראה כואבת לעם ישראל על החטאים, אבל גם פותחת דלת לתקווה ולגאולה. השמיים והארץ נקראים לעדות על נאמנות ה׳, הוא הצור היציב שכל דרכיו משפט, ואב אוהב השומר על עמו כאישון עינו. השירה מזהירה מפני גאווה ושאננות – “וישמן ישורון ויבעט” – אך גם מזכירה שדווקא בתוך ההסתר והצרות ה׳ פותח פתח של תקווה